Сонце, місяць і зорі · Українці
Гуцульське небо: зорі з сонця, місяць зі злих душ
З народженням людини від сонця відривається зоря; зорі добрих вертаються до сонця, а з упалих зір злих людей постав місяць
Записаний етнографами XIX–XX ст. з живої народної традиції.
Сонце — то лице Боже, то рай: там Бог, святий Ілля й ті душі, що на це заслужили. Спочатку сонце було дуже велике, але відколи на землі з'явилися люди, воно весь час меншає. Щойно народиться людина, від сонця відривається шматок і стає зорею, а коли людина вмирає, її зоря гасне й падає. Коли зір падає дуже багато, десь на світі великий помір від пошесті чи війни. Зоря доброї людини вертається до сонця, а зоря злої падає у світ, і з таких зір, що не вертаються, постав місяць. Ранкова зоря-денниця — то зоря Матері Божої, а вечірня зірниця — Архангела.
Земля плаває на воді. Коли води прибуває, земля підноситься до сонця, і настає літо: тануть сніги, морю прибуває, а земля ще вище. Та влітку все живе багато п'є, люди більше варять і перуть, води меншає, земля опускається, і настає зима. Сонце від початку світу стоїть на місці, а земля обертається, як кружок. Посеред неї височіє гора, і коли вона заступає сонце, настає ніч. На тій горі є великий хребет, де панує вічна ніч і куди долітають лише голуб та орел.
Вітер — то дух Божий, а буря — дух Юди-чорта: у вихорі, що здіймає стовпом пил і каміння, сидить чорт. Грім — то святий Ілля кидає каміння за чортом, а блискавка — його блискучий меч. Град і дрібний «хміль» — це крижини, які розбивають грішні люди. Вони носять їх у мішках за Юдою й висипають, де той звелить. Веселка — то Божа жила: вона тягне воду з чистої криниці під хмари, коли на небі хочуть пити. Хто дійде до початку веселки, стане всевідущим, а хто нап'ється з криниці, з якої вона п'є, і, не дихаючи, добіжить до другого її кінця, обернеться на жінку.
Записав В. Шухевич на Гуцульщині.
Дійові особи1
Інші пояснення9
Джерело
1902 Володимир Шухевич. Huculszczyzna. T. 3. Lwów: Muzeum imienia Dzieduszyckich, 1902, С. 4–6. Скан ↗