Сонце, місяць і зорі · Українці
Чому місяць росте й умирає: Каїнів гріх і заслінка святого Юрія
Місяць прийняв на себе Каїна з Авелем — і за це щомісяця вмирає, сходить у пекло й народжується знову
Записаний етнографами XIX–XX ст. з живої народної традиції.
На Волині й Поділлі місяць уявляли чоловіком, меншим братом сонця, якого Бог створив разом із ним; у загадці він — «золота діжа». Темні плями на ньому — то Каїн і Авель, Адамові сини: вони посварилися, коли разом брали сіно чи на тоці батька, і Каїн проколов Авеля вилами. Бог намалював їх на місяці, щоб усі люди бачили; звідси приказка «брат брата на вилах держить». За іншим записом із Новоград-Волинського повіту, вбивцю після Божого суду не прийняла ні земля, ні вода, ні жодне інше місце, крім місяця, — і за те, що місяць без Божої волі прихистив Каїна, він носить на обличчі відбиток його гріха.
Тим і пояснювали зміну місяця. На Поділлі казали: за те, що на місяці зображено вбивство, Бог присудив йому щомісяця народжуватися, рости й умирати; по смерті місяць сходить у пекло, там його переплавляють і очищають, і він народжується знову. В Ушицькому повіті розповідали інакше: на місяці є заслінка, якою відає святий Юрій, — він то опускає, то піднімає її, і так стаються четверті: «новий місяць, перша кватира, друга кватира (підповня) й старий місяць».
Молодий місяць звали «молодиком» чи «новаком», повний — «підповнею» чи «повнею», а спадний — «старим» або «гнилою кватирою». Народженого на молодика вважали довіку моложавим, а на спадку — похмурим; у гнилу кватиру не рубали дерева, бо попсує шашіль, і не квасили борщу. Новому місяцеві кланялися й просили в Бога щастя та здоров'я.
Інші пояснення9
Джерело
1872 Павло Чубинський. Труды Этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край. Т. 1, вып. 1: Верования и суеверия. Загадки и пословицы. Колдовство, Т. 1, вип. 1, с. 9–11. Скан ↗