Нижчий дух
Відміна

ілюстрація в роботі

Нижчий дух · Дім і вогнище

Відміна

Також: підміна, одмінок, відмінок

Дитя богині чи чорта, підкинуте замість людського немовляти

Властивості

Відміна (одмінок) — дитина богині чи чортиці, яку підкидають породіллі замість її немовляти. Її легко впізнати: мала голова, довгі вуха, тонкі ноги, велике черево; вона весь час хворіє, до семи років не ходить і така ненажерлива, що її не нагодуєш, — лишена сама, виїдає все з горщиків і б'є посуд. Щоб уберегтися, у колиску кладуть роговий ніж і тримають у хаті вогонь. Коли з відміною погано поводяться, її мати-богиня приносить украдену дитину назад: «На тобі твою дитину: ти над моєю збиткуєшся, а я твоїй нічого не кажу, дивись, яка вона гарна та чиста».

Де шанували

ВолиньХолмщина й ПідляшшяБерестейщинаГаличинаЛемківщинаЗакарпаттяПряшівщинаМармарощинаБуковинаПоділляПоліссяКиївщинаСіверщинаСлобожанщинаНаддніпрянщинаЗапоріжжяДонеччинаПричорномор'яКримКубань
Межі: geoBoundaries, © OpenStreetMap contributors (ODbL). Історичні землі поза кордоном — художні контури.

Версії2

  1. 1872 Чубинський · С. 193–195 · Поділля

    Проскурівський повіт: якщо породілля не покладе в колиску рогового ножа й не триматиме в хаті вогню, «богиня», тобто чортиця, забере дитину й покладе свою — «одмінка»: мала голова, довгі вуха, тонкі ноги, велике черево, до семи років не ходить, ненажерливий; його бʼють різками й викидають на смітник, і тоді «богиня» приносить украдене: «на тобі твою дитину…». У сусідньому записі («Одмінок») відміна, яку мати кинула біля очерету, засвистала й пішла вихром ламати очерет.

  2. 1912 Гнатюк · С. XXVI; № 487–490

    Гнатюк повторює опис Чубинського й додає за Знадобами, що людських дітей хапають і підмінюють не лише богині, а й чорти, і всі такі підміни не різняться між собою; відміни знають і інші слов'яни, насамперед чехи.

Поруч1

Джерела2

  • 1872 Павло Чубинський. Труды Этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край. Т. 1, вып. 1: Верования и суеверия. Загадки и пословицы. Колдовство. Скан ↗
  • 1912 Володимир Гнатюк. Етноґрафічний збірник. Т. 33: Знадоби до української демонольоґії. Т. 2, вип. 1. Скан ↗