Нижчий дух
Змій

Стежка «Небо й негода» · зупинка 5 з 6

  1. 1. Перун
  2. 2. Вітер
  3. 3. Вихор
  4. 4. Мороз
  5. 5. Змій
  6. 6. Градівник

ілюстрація в роботі

Нижчий дух · Небо

Змій

Також: змій-літавець, летючий змій

Вогняний летун, що сиплеться іскрами по небу й ходить ночами до жінок у постаті парубка

Властивості

Змій летить небом, як куль соломи, з якого сиплються іскри, і лишає по собі смугу. Ударившись об землю, стає парубком чи паничем і ходить ночами до дівчат і молодиць; та, до якої він унадиться, жовкне, як віск, бо змій тягне з неї молоко, а потім і кров. Щоб приманити дівчину, підкидає на дорогу стрічку, хустку чи перстень. Змієві можна записатися — тоді він носить гроші. У казкових записах змії живуть, як люди, у палатах, мають по три, сім, девʼять чи дванадцять голів, викрадають дівчат за жінок і бʼються з людьми. Гнатюк пояснює цю віру спостереженням метеорів.

Де шанували

ВолиньХолмщина й ПідляшшяБерестейщинаГаличинаЛемківщинаЗакарпаттяПряшівщинаМармарощинаБуковинаПоділляПоліссяКиївщинаСіверщинаСлобожанщинаНаддніпрянщинаЗапоріжжяДонеччинаПричорномор'яКримКубань
Межі: geoBoundaries, © OpenStreetMap contributors (ODbL). Історичні землі поза кордоном — художні контури.
  • По всій Україні

Версії3

  1. 1900 Грінченко · № 2–7, с. 2–5 · Сіверщина

    Записи М. С. Чудновської 1898 р. з Виблів і Березного на Чернігівщині (у збірці — під рубрикою «Змій (метеор)»). Змій летить низенько, довгий, як коромисло, хилиться й блищить; червоний і блискучий, тричі підіймається й опускається, перш ніж полетіти; або схожий на куль соломи, з якого сипляться іскри. Він носить гроші певним людям — шевцеві на краю села, сусідові в кутку, бабі-відьмі: обхідники бачили на її стрісі щось блискуче, наче насипаний жар, а коли хазяйка вийшла й щось промовила, воно страшно загуло й провалилося. До молодиці змій прилітає, кладе крила біля хати й стає чоловіком; того, хто його обдурить, він палить (див. міфи «Змій скидає крила» і «Обдурений змій палить чоловіка»). Розповідачка зауважує: «Учені не вірять, що сатана може зробитися чим завгодно», але багато людей те бачили.

  2. 1912 Гнатюк · С. XXXII

    Гнатюк («Змій (метеор)») зводить записи: змії схожі на людей, але мають по кілька голів, живуть у палатах, викрадають дівчат і зводять бійки з людьми (Знадоби, II, 470); підкидають дівчатам на дорогу хустку чи перстень і, коли дівчина візьме, ходять до неї ночами парубком і висисають кров (Милорадович); жінка розповідає Грінченкові, як бачила змія, що летів і сипав іскрами, — він ударяється об землю, стає парубком і тягне з молодиці молоко, а тоді кров. В інших записах змій носить гроші тому, хто йому записався, лишає крила біля хати, а парубок ховає їх і змій мусить їх викупати.

  3. 1912 Гнатюк · № 465–468, с. 183–186 · Слобожанщина

    Записи з Борисівської волості Валуйського повіту Воронізької губернії (Слобожанщина). Вогняний змій вилітає вечорами з яру і влітає у верх (стріху) хати до молодиці, освітлюючи хату так, що «хоч голки збирай»; та, до якої він літає, жовкне й сохне, а люди, на яких він наздоганяє в полі, падають долілиць. Змій світить уночі на всю околицю, котиться дорогою, як головешка, аж коні хроплять. Причепитися він може через знахідку: молодиця підняла на перехресті чужий натільний хрестик, кинутий там разом із хворобою, наділа його не перехрестившись — і до неї почав літати змій. Прогнати змія можна хитрістю (див. міф «“Воші їм і тебе з’їм”»). Слобожанська ворожка Бекетчиха, до якої літає огняний змій, сиплячи іскри, від нього й набирається знання (ЕЗ 34, № 1004).

У міфах4

Інше · Українці Змієві вали: змій, запряжений у плуг Святі ковалі Борис і Гліб ловлять змія, що гнався за царевичем, запрягають у плуг і проорюють борозну, що й досі лежить під Києвом Народні вірування Нечуй-Левицький, 1876 Інше · Українці Змій скидає крила: шапка з діркою Наймит перехрестив крила змія, що літав до молодиці, і повернув їх лише за шапку грошей — а шапка була з діркою Народні вірування Грінченко, 1900 Інше · Українці Обдурений змій палить чоловіка Змій носив чоловікові гроші, доки не помітив обману, — і відтоді щороку палив його, поки люди не порадили щороку щось будувати Народні вірування Грінченко, 1900 Інше · Українці «Воші їм і тебе з’їм»: як молодиця прогнала змія Молодиця обмотує стріху пряжею, спряденою навпаки, сідає простоволоса на поріг і лускає насіння, кажучи змієві, що їсть воші Народні вірування Гнатюк, 1912

Поруч1

Перелесник Злий дух, що прилітає до тих, хто тужить, у подобі коханої померлої людини
Далі: Градівник

Джерела2
  • 1900 Борис Грінченко. Из уст народа: малорусские рассказы, сказки и пр. У Полудне →
  • 1912 Володимир Гнатюк. Етноґрафічний збірник. Т. 33: Знадоби до української демонольоґії. Т. 2, вип. 1. Скан ↗