ілюстрація в роботі
Нижчий дух
Зима
Стара баба з головою, як бочка, у семи кожухах, що на Стрітення бореться з Літом
Записаний етнографами XIX–XX ст. з живої народної традиції.
Властивості
Зима — стара баба з головою, як бочка, губами, як відра, величезними зубами й кістлявими пальцями, одягнена в кожух (а то й сім кожухів), червоні чоботи, рукавиці й капелюх. Вона скупа й бідна: випорожнила всі комори й клуні. На Стрітення (2 лютого) Зима сходиться з Літом, і вони сперечаються чи борються: Літо хвалиться, що дає людям хліб і овочі й усіх годує, а Зима зганяє людей у купу, як свиней; Зима відповідає, що без неї Літо спаршивіло б. Переможе Літо — настає тепло, ні — тримає холод. За іншим записом, Літо несе квіточку, Зима — казанок льоду: покаже Літо квітку — лід тане, покаже Зима лід — квітка обсипається.
Де шанували
Версії2
-
1872 Чубинський · С. 12–13
Записи з кількох повітів: близько зачаття св. Анни зима «в сім кожухів» сходиться з літом у самій сорочці, і вони сперечаються до Стрітення; літо — молода дівчина, зима — стара баба з величезними зубами (Літинський); літо несе квіточку, зима — казанок льоду, і хто перший покаже своє, той і верх бере (Канівський); зима — жінка з головою, як бочка, і губами, як відра; на Стрітення вони борються, і якщо переможе літо, настає тепло.
-
1912 Гнатюк · С. XXXVI–XXXVII
Гнатюк («Літо» і «Зима») зводить записи Чубинського: зима — стара баба в кожухах, червоних чоботях, рукавицях й капелюсі, скупа й бідна; на Стрітення бореться з Літом, а в суперечці каже, що без неї Літо спаршивіло би.